নাফি মাওলা ইবনে উমর

নাফি বিন সারজিস আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাইলামি
মৃত্যু	প্রায় ৭৩৫ অথবা ৭৩৬ মদিনা, সৌদি আরব
যুগ	রাশিদুন-উমাইয়া
পেশা	উলামা শিক্ষক
আন্দোলন	তাবেয়ী
লক্ষণীয় কাজ	Golden chain of narrations in Hadith
যাদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর, সাঈদ আল খুদরি
যাদেরকে প্রভাবিত করেছেন মালিক ইবনে আনাস, ইবনে শিহাব আল-যুহরি, আয়ুবনাস-সাখতিয়ানি

নাফি বিন সারজিস আবু আবদুল্লাহ আদ-দাইলামি (আরবি: نافع بن سارجيس أبو عبد الله الديلمي নাফি’ মাওলা ইবনে উমর (আরবি: نافع مولى بن عمر) নামেও পরিচিত), মদীনায় বসবাসকারী তাবেয়ী প্রজন্মের একজন ফিকহ আইনবিদ এবং মুহাদ্দিছ ছিলেন।^[১]

জীবনী

নাফি মূলত দায়লামের (বর্তমানে ইরানের গিলান অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত) বাসিন্দা ছিলেন যিনি মুসলিমদের পারস্য বিজয়ের সময় বন্দী হয়েছিলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমর কর্তৃক প্রতারিত হওয়ার আগে তিনি ক্রীতদাস হয়েছিলেন।^[১][২] তিনি নবীর সাহাবীদের কাছ থেকে এবং বিশেষ করে আবদুল্লাহ বিন উমর এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে ধর্ম অধ্যয়ন করেন।^[১]

তিনি ইবনে শিহাব আল-জুহরি, আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি এবং মালিক ইবনে আনাসের মতো বিশিষ্ট পণ্ডিতদের শিক্ষক হয়েছিলেন।^[১]

তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজের খিলাফতকালে মুফতি হয়েছিলেন এবং খলিফা তাকে মিশরের জনগণকে ইসলাম শেখানোর জন্য পাঠিয়েছিলেন।^[৩]

হাদিস বর্ণনার স্বর্ণশৃঙখল

দে স প্রথমযুগের ইসলামি আলেম (পণ্ডিত)
Muhammad (570–632) prepared the Constitution of Medina, taught the Quran, and advised his companions                                                     `Abd Allah bin Masud (died 650) taught Ali (607-661) fourth caliph taught Aisha, Muhammad's wife and Abu Bakr's daughter taught Abd Allah ibn Abbas (618-687) taught Zayd ibn Thabit (610-660) taught Umar (579-644) second caliph taught Abu Hurairah (603 – 681) taught                                                                                                           Alqama ibn Qays (died 681) taught   Husayn ibn Ali (626–680) taught Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (657-725) taught and raised by Aisha Urwah ibn Zubayr (died 713) taught by Aisha, he then taught Said ibn al-Musayyib (637-715) taught Abdullah ibn Umar (614-693) taught Abd Allah ibn al-Zubayr (624-692) taught by Aisha, he then taught                                                                                           Ibrahim al-Nakha’i taught     Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) taught         Hisham ibn Urwah (667-772) taught Ibn Shihab al-Zuhri (died 741) taught Salim ibn Abd-Allah ibn Umar taught Umar ibn Abdul Aziz (682-720) raised and taught by Abdullah ibn Umar                                                                                   Hammad bin ibi Sulman taught     Muhammad al-Baqir (676-733) taught Farwah bint al-Qasim Abu Bakr's great grand daughter Jafar's mother                                                               Abū Ḥanīfa (699 — 767) wrote Al Fiqh Al Akbar and Kitab Al-Athar, jurisprudence followed by Sunni, Sufi, Barelvi, Deobandi, Zaidiyyah Shia and originally by the Fatimid and taught Zayd ibn Ali (695-740) Ja'far al-Sadiq (702–765) Ali's and Abu Bakr's great great grand son taught Malik ibn Anas (711 – 795) wrote Muwatta, jurisprudence from early Medina period now mostly followed by Sunni in Africa and taught   Al-Waqidi (748 – 822) wrote history books like Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, student of Malik ibn Anas Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (died 829) wrote biographies and history books, student of Malik ibn Anas                                                                 Abu Yusuf (729-798) wrote Usul al-fiqh Muhammad al-Shaybani (749–805)       Al-Shafi‘i (767—820) wrote Al-Risala, jurisprudence followed by Sunni and taught Ismail ibn Ibrahim   Ali ibn al-Madini (778–849) wrote The Book of Knowledge of the Companions   Ibn Hisham (died 833) wrote early history and As-Sirah an-Nabawiyyah, Muhammad's biography                                                             Isma'il ibn Jafar (719-775) Musa al-Kadhim (745-799)   Ahmad ibn Hanbal (780—855) wrote Musnad Ahmad ibn Hanbal jurisprudence followed by Sunni and hadith books Muhammad al-Bukhari (810-870) wrote Sahih al-Bukhari hadith books Muslim ibn al-Hajjaj (815-875) wrote Sahih Muslim hadith books Muhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824-892) wrote Jami` at-Tirmidhi hadith books Al-Baladhuri (died 892) wrote early history Futuh al-Buldan, Genealogies of the Nobles                                 Ibn Majah (824- 887) wrote Sunan ibn Majah hadith book   Abu Dawood (817–889) wrote Sunan Abu Dawood Hadith Book             Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (864- 941) wrote Kitab al-Kafi hadith book followed by Twelver Shia                     Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) wrote History of the Prophets and Kings, Tafsir al-Tabari   Abu al-Hasan al-Ash'ari (874–936) wrote Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna             Ibn Babawayh (923-991) wrote Man la yahduruhu al-Faqih jurisprudence followed by Twelver Shia   Sharif Razi (930-977) wrote Nahj al-Balagha followed by Twelver Shia   Nasir al-Din al-Tusi (1201-1274) wrote jurisprudence books followed by Ismaili and Twelver Shia     Al-Ghazali (1058–1111) wrote The Niche for Lights, The Incoherence of the Philosophers, The Alchemy of Happiness on Sufism   Rumi (1207-1273) wrote Masnavi, Diwan-e Shams-e Tabrizi on Sufism               KEY: Some of Muhammad's Companions KEY: Taught in Medina KEY: Taught in Iraq KEY: Worked in Syria KEY: Travelled extensively collecting the sayings of Muhammad and compiled books of hadith KEY: Worked in Iran

মুহাম্মাদ আল-বুখারি সহ উল্লেখযোগ্য হাদিস পন্ডিতরা মালিকের বর্ণনাকারীদের শৃঙ্খলটিকে সবচেয়ে প্রামাণিক বলে মনে করেন এবং সিলসিলাত আল-ধাহাব বা "বর্ণনাকারীদের স্বর্ণশৃঙখল" বলা হয়।^[৪] বর্ণনার স্বর্ণশৃঙখল (অর্থাৎ, হাদীসের পন্ডিতদের দ্বারা সবচেয়ে প্রামাণ্য বলে মনে করা হয়েছে) মালিককে নিয়ে গঠিত, যিনি নাফি' মাওলা ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি আবার ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, উমর বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ থেকে।^[৫]

মালিক এমনকি এ-ও বলেছেন যে : "যদি আমি নাফির ইবনে উমরের বর্ণনা শুনি, তবে আমি তা অন্য কারো কাছ থেকে না শুনলে আমি পরোয়া করতাম না (যেহেতু এটি নিঃসন্দেহে সহীহ)।"

ইমাম বুখারী, ইবনে হাজার আসক্বালানী এবং আবু আলী আল-খলিলের মতো পণ্ডিতদের নাফি কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের সত্যতা সম্পর্কে উচ্চ আস্থা রয়েছে। সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিমে নাফি কর্তৃক বর্ণিত বিভিন্ন বিষয়ে কমপক্ষে ১৮৮টি হাদিস রয়েছে।^[৬]

হাদীসের আধুনিক গবেষকরা রিজাল শাস্ত্রের (বর্ণনাকারীদের জীবনী মূল্যায়ন) ইবনে হাজার আল-আসকালানীর পদ্ধতি ব্যবহার করে নাফি ধারা থেকে বর্ণিত হাদীসগুলিকে প্রামাণিক বলে প্রমাণ করেছেন।^[৬] জিয়েভ মাগেন বলেছেন নাফি বর্ণনার সত্যতা ছিল "প্রায় পিয়ারলেস",^[৭] অন্যদিকে অধ্যাপক বাশার আওয়াদ, তিরমিজি সংগ্রহের সম্পাদক,^[৮] এবং বাদশাহ ফয়সাল পুরস্কার বিজয়ী,^[৯] ও উল্লেখ করেছেন নাফির স্বর্ণশৃঙ্ক্ষল সাহাবাকে অন্য তাবেয়ী দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল।^[৮]

মৃত্যু

নাফি ১১৭ হিজরিতে (৭৩৫-৬ খ্রিস্টাব্দে) মারা গেছেন বলে অনুমান করা হয়, যদিও অন্যান্য ইতিহাসবিদরা বলেছেন যে তিনি ১২০ হিজরিতে মারা গিয়েছেন।^[১]

আরও দেখুন

• ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ
• মালেকী মাযহাব

তথ্যসূত্র

1. Khallikan 1843।
2. Al-Indunisi 2008।
3. Sallabi 2017।
4. ""Imaam Maalik ibn Anas" by Hassan Ahmad, 'Al Jumuah' Magazine Volume 11 – Issue 9"। Sunnahonline.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০৪-১০। 
5. Ibn Anas 2008।
6. Wahid 2017।
7. Maghen 2012।
8. Abu Alabas 2020।
9. Ma'rouf 2018।