এই কাজটি টলেমিরআলমাগেস্টের একটি ভাষ্য এবং পুনর্গঠন এবং মুসলিম পশ্চিমে এটির প্রথম সমালোচনা। তিনি বিশেষভাবে কাজের গাণিতিক ভিত্তির সমালোচনা করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি গোলাকার ত্রিকোণমিতির উপর ভিত্তি করে মেনেলাউসের উপপাদ্যের ব্যবহার প্রতিস্থাপন করেন, যা কাজের গাণিতিক নির্ভুলতা বাড়ানোর প্রচেষ্টা বলে মনে হয়। এই উপপাদ্যগুলো ১০ শতকের ইসলামী গণিতবিদদের একটি দল দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল যাদের মধ্যে আবুল ওয়াফা বুজানি এবং তারপর আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াদ জায়ানিও ছিলেন যিনি ১১ শতকে আন্দালুসিয়ায় কাজ করেছিলেন। জাবির এই লেখকদের কাউকেই কৃতিত্ব দেননি এবং এই রচনায় একজন একক ইসলামী লেখককে উল্লেখ করেননি।[৩]
টলেমির বর্ণনায় জাবির একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন করেছেন যে, তিনি শুক্র এবং বুধেরকক্ষপথগুলোকে সূর্যের বাইরে রেখেছিলেন, চন্দ্র ও সূর্যের মাঝখানের পরিবর্তে মূল রচনায় যেমনটি করা হয়েছিল।[৩]
উদ্ভাবন
টর্কেটাম আবিষ্কার করেন জাবির ইবনে আফলাহ।
ইবনে আফলাহ একটি পর্যবেক্ষণ যন্ত্র আবিষ্কার করেন যা টর্কেটাম নামে পরিচিত, একটি যান্ত্রিক যন্ত্র যা গোলাকার সমন্বয় ব্যবস্থার মধ্যে রূপান্তরিত হয়।[৪]
প্রভাব
পরবর্তীতে বেশ কিছু মুসলিম লেখক জাবির দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যার মধ্যে ইবনে রুশদ এবং নুরুদ্দিন আল-বিতরুজি উল্লেখযোগ্যভাবে ছিলেন; যারা উভয়েই আন্দালুসিয়াতে কাজ করেছিলেন। কাজটি ১২ শতকে মুসা বিন মৈমুন দ্বারা মিশরে এবং ১৩ শতকের শেষের দিকে আরও পূর্বে প্রেরণ করা হয়েছিল।[৩]
কাজটি আরবি থেকে হিব্রু এবং লাতিন উভয় ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। লাতিন অনুবাদ ক্রেমোনার জেরার্ড করেছিলেন, যিনি লাতিন ভাষায় জাবিরের নাম "গেবার" করেছিলেন। এই ধারার মাধ্যমে এটি পরবর্তী ইউরোপীয় গণিতবিদ এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের উপর ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করেছিল এবং ইউরোপে ত্রিকোণমিতি প্রচারে সাহায্য করেছিল।[৩]
রেজিওমন্টানাস ' অন ট্রায়াঙ্গেলস ' (আনু.১১৪৬৩)-এর গোলাকার ত্রিকোণমিতির বেশিরভাগ উপাদান জাবিরের কাজ থেকে সরাসরি এবং কৃতিত্ব দেওয়া ছাড়াই নেওয়া হয়েছিল, যেমনটি ১৬ শতকে জিরোলামো কার্দানো উল্লেখ করেছিলেন।[৫]
.jpg)
