র্যনে দেকার্তের দ্বৈতবাদের চিত্র॥ ইনপুটগুলি সংবেদনশীল অঙ্গের দ্বারা মস্তিষ্কের পিনিয়াল গ্রন্থিে প্রেরণ করা হয় এবং সেখান থেকে অপার্থিব আত্মায় পৌঁছায়।
মন-দৈহিক দ্বৈতবাদ হলো মনের দর্শনের এমন দৃষ্টিভঙ্গি যেখানে মানসিক ঘটনাগুলি অ-শারীরিক,[১] অথবা মন এবং শরীর আলাদা এবং এদের পৃথক করা যায়।[২] ফলশ্রুতিতে, এটি মন এবং বস্তুর মধ্যে, সেইসাথে বিষয় এবং বস্তুর মধ্যকার সম্পর্কের দৃষ্টিভঙ্গির একটি সংবদ্ধ রূপের ধরন এবং মন-শরীরের সমস্যায় অন্যান্য অবস্থানের সাথে, যেমন শারীরিকতা এবং সক্রিয়তায় বৈপরীত্য প্রদর্শন করে।[১][২]
প্রকার
সত্তাতত্ত্বে দ্বৈতবাদ অস্তিত্বের প্রকৃতি সম্পর্কে দ্বৈত প্রতিশ্রুতি দেয়; কারণ এটি মন এবং পদার্থের সাথে সম্পর্কিত এবং একে তিনটি ভিন্ন প্রকারে বিভক্ত করা যেতে পারে:
পদার্থ দ্বৈতবাদ দাবি করে যে মন এবং পদার্থ মৌলিকভাবে স্বতন্ত্র ধরনের ভিত্তি।[১]
বস্তু দ্বৈতবাদ দাবী করে যে সত্তাতত্ত্বীয় পার্থক্যটি মনের বৈশিষ্ট্য এবং পদার্থের মধ্যে পার্থক্যের মধ্যে রয়েছে (যেমন ইমার্জেন্টিজমে)।[১]
ভবিতব্য দ্বৈতবাদ শারীরিক পূর্বাভাস থেকে মানসিক পূর্বাভাসের অপরিবর্তনীয়তা দাবি করে।[১]
↑ কখগঘঙHart, W. D. 1996. "Dualism." pp. 265–267 in A Companion to the Philosophy of Mind, edited by S. Guttenplan. Oxford: Blackwell.
↑ কখCrane, Tim; Patterson, Sarah (২০০১)। "Introduction"। History of the Mind-Body Problem। পৃষ্ঠা 1–2। the assumption that mind and body are distinct (essentially, dualism)
অধিক পঠন
Amoroso, Richard L. 2010. Complementarity of Mind and Body: Realizing the Dream of Descartes, Einstein and Eccles. আইএসবিএন৯৭৮-১-৬১৬৬৮-২০৩-৩. History making volume with first comprehensive model of dualism-interactionism, that is also empirically testable.
Bracken, Patrick, and Philip Thomas. 2002. "Time to move beyond the mind–body split." British Medical Journal 325:1433–1434. ডিওআই:10.1136/bmj.325.7378.1433. A controversial perspective on the use and possible overuse of the Mind–Body split and its application in medical practice.
Sinclair, Alistair J. 2015. The Promise of Dualism. Almostic Publications. এএসআইএন0957404433. Introducing dualism as being interactive and distinct from the substance dualism of Descartes.
