ধারণা বা প্রত্যয় বলতে দৈনন্দিন ভাষায় কিংবা গবেষকদের তত্ত্ব ও প্রতিমানগুলিতে ব্যবহৃত চিন্তার কোনও অর্থবহ ও বিমূর্ত একককে বোঝায়। মনোবিজ্ঞানের ভাষায় ধারণা হল, ভৌত বা মানসিক বিশ্বের কোনও বস্তু বা ঘটনার শ্রেণী বা সেগুলির বৈশিষ্ট্যসমূহের প্রতিনিধিত্বকারী মানসিক বস্তু।[১]
গাছের ধারণার একটি উপস্থাপনা। নীচের চিত্রে অঙ্কিত একটি গাছকে সাধারণভাবে উপরের চারটি গাছের চিত্রের একটি সামগ্রিক ধারণা হিসেবে বিবেচনা করা যায়
প্রায়শই গবেষকরা দৈনন্দিন জীবনে ধারণাগুলি কীভাবে ব্যবহৃত হয়, তার সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ করেন। সেগুলিকে পুনঃসংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করেন কিংবা বিশ্ব সংক্রান্ত তাদের বিশ্লেষণে সেগুলি ব্যবহার করার চেষ্টা করেন। অনেক ধারণা খুবই সাধারণ এবং সাধারণ মানুষের ভাষায় ব্যবহৃত হয়, আবার অন্য অনেক ধারণা খুবই কারিগরি প্রকৃতির যেগুলি শুধু গবেষকেরা ব্যবহার করেন। যেমন - মানবাধিকার, ন্যায়বিচার, প্রকৃতি, সময় ইত্যাদি কিছু ধারণার উদাহরণ। কোনও কোনও ধারণা সম্পূর্ণ বোঝা না গেলেও এগুলি চিন্তার শক্তিশালী হাতিয়ার হতে পারে। ধারণা পরিস্কারভাবে বোধগম্য হতেও পারে বা না-ও হতে পারে। তাই দর্শন ও অন্যান্য শাস্ত্রের লক্ষ্য হল, ধারণাগুলিকে আরও পরিস্কার বোধগম্য করা।
ধারণার সাথে ভাষার নিবিড় সম্পর্ক আছে। ধারণা হল, চিন্তার এমন বিমূর্ত একক যাকে ভাষার সাহায্যে প্রকাশ করা সম্ভব। একটি ধারণা সরল হতে পারে কিংবা অপেক্ষাকৃত সরল অনেকগুলি ধারণার দ্বারা সংজ্ঞায়িত যৌগিক বা জটিল ধারণা হতে পারে। ধারণা কোনও ব্যক্তিকেন্দ্রিক বিমূর্ত বস্তু নয় বরং এটি বহুসংখ্যক ব্যক্তির মধ্যে আদান-প্রদানযোগ্য হয়ে থাকে। যেমন "সময়" ধারণাটি নিয়ে সব মানুষ কথা বলতে পারে। মানুষ যখন কোনও ধারণা ব্যবহার করে তখন সে ধারণাটির অর্থ বুঝতে পারে, ধারণাটি সঠিক সময়ে ও সঠিক পরিস্থিতিতে ব্যবহার করতে পারে, এবং সেটি ব্যবহার করার পরিণাম বুঝতে পারে।[২]
তথ্যসূত্র
↑"Concept"। APA Dictionary of Psychology। American Psychological Association। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুলাই ২০২২।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
↑Simon Blackburn (২০১৬), A Dictionary of Philosophy (৩য় সংস্করণ), Oxford University Pressউদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
আরও পড়ুন
Armstrong, S. L., Gleitman, L. R., & Gleitman, H. (1999). what some concepts might not be. In E. Margolis, & S. Lawrence, Concepts (pp. 225–261). Massachusetts: MIT press.
Carey, S. (1999). knowledge acquisition: enrichment or conceptual change? In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 459–489). Massachusetts: MIT press.
Fodor, J. A., Garrett, M. F., Walker, E. C., & Parkes, C. H. (1999). against definitions. In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 491–513). Massachusetts: MIT press.
Hume, D. (1739). book one part one: of the understanding of ideas, their origin, composition, connexion, abstraction etc. In D. Hume, a treatise of human nature. England.
Murphy, G. (2004). Chapter 2. In G. Murphy, a big book of concepts (pp. 11 – 41). Massachusetts: MIT press.
Murphy, G., & Medin, D. (1999). the role of theories in conceptual coherence. In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 425–459). Massachusetts: MIT press.
Putnam, H. (1999). is semantics possible? In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 177–189). Massachusetts: MIT press.
Quine, W. (1999). two dogmas of empiricism. In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 153–171). Massachusetts: MIT press.
Rey, G. (1999). Concepts and Stereotypes. In E. Margolis, & S. Laurence (Eds.), Concepts: Core Readings (pp. 279–301). Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
Rosch, E. (1977). Classification of real-world objects: Origins and representations in cognition. In P. Johnson-Laird, & P. Wason, Thinking: Readings in Cognitive Science (pp. 212–223). Cambridge: Cambridge University Press.
Rosch, E. (1999). Principles of Categorization. In E. Margolis, & S. Laurence (Eds.), Concepts: Core Readings (pp. 189–206). Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
Wittgenstein, L. (1999). philosophical investigations: sections 65–78. In E. Margolis, & S. Lawrence, concepts: core readings (pp. 171–175). Massachusetts: MIT press.
Hjørland, Birger (২০০৯)। "Concept theory"। Journal of the American Society for Information Science and Technology। 60 (8): 1519–1536। ডিওআই:10.1002/asi.21082।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Georgij Yu. Somov (2010). Concepts and Senses in Visual Art: Through the example of analysis of some works by Bruegel the Elder. Semiotica 182 (1/4), 475–506.
Daltrozzo J, Vion-Dury J, Schön D. (2010). Music and Concepts. Horizons in Neuroscience Research 4: 157–167.
