Христаделфианците (от гръцки братя и сестри в Христа) са не-тринитарианско Християнско вероизповедание, основано в САЩ през 1848 г. от Др. Джон Томас. Сега те имат членове и църкви, които наричат еклезии, в целия свят. Независими оценки определят броя на Христаделфианците в света на около 60 000: Обединеното кралство (18000), Австралия (9987), Малави (7000), Мозамбик (5300) САЩ (6500), Канада (3375), Нова Зеландия (1782), Кения (1700), Индия (1300), Танзания (1000) и Филипините (1000).
Би Би Си, Британска съобщителна корпорация BBC ги класифицира като евангелски църкви. [1]
Сатана не е личност, а символ на човешката греховност. Тяхната вяра относно Сатана е това, което ги прави уникални и отличаващи се от всички останали Християнски групи [2].
Тяхното най-популярно твърдение за вярата е изложено в книгата „Основи на Библията“ [3].
Богослужение
Христаделфианците се срещат редовно, за да извършват церемонията по разчупване на хляба в памет на смъртта на Исус. Те се срещат в домове и в малки зали. Тяхната служба е проста и е опит да се подражава на Християнството от първи век. Те нямат централно управляващо тяло и всяка църква (еклезия) е автономна.
Общност
Месечното списание Христаделфианец (The Christadelphian) е публикуван в Бирмингам от 1864. [4]. Те също така публикува безплатно списание за студенти Библията. [5] Те са триста автономни местни църкви във Великобритания. Всяка година местните църкви избират представители на двете организации за проповядване. Дружество на помощни Лектори (CALS) за проповядване в Обединеното кралство.[6]Христаделфианската Библейскската Мисия (CBM) за проповядване в Европа и в Африка.[7]
Христаделфианците имат дълга история на отказ на служене в армията [8][9]. Те имат няколко сайтове, които предлагат курсове за кореспонденция.[10] Различни издатели развиват литературна дейност, чийто пълен списък на произведенията наброява около 800 публикации.[11].
Христаделфианците са критикувани поради отхвърлянето на Троицата, което кара някои консервативни християни ги класифицират като култ, например калвинист пастор Матей Слик.[12]. Въпреки това, видни социолози Брайън Уилсън разгледа група през 1959 г., и заключи, че те не са имали характеристиките на култа. Уилсън, класифицирани в групата като „стабилна секта“. [13]