Олаво де Карвальо

Олаво де Карвальо
на португалски: Olavo de Carvalho
17 март 2019 г.
Роден
Починал
24 януари 2022 г. (74 г.)
Семейство
Деца8
Уебсайтolavodecarvalho.org
Олаво де Карвальо в Общомедия

Ола̀во Луѝc Пиментѐл де Карва̀льо (на португалски: Olavo Luiz Pimentel de Carvalho; 29 април 1947, Кампинас, щат Сао Пауло, Бразилия[1] – 24 януари 2022, Ричмънд, щата Вирджиния, САЩ[2][3][4][5][6]) е бразилски консервативен журналист, есеист.

Поддържа езотерични и конспиративни идеологически позиции. Самопровъзгласил се е за философ[7][8][9] и политически експерт. Той е бивш астролог и крайно десен теоретик на заговора. Оказал е голямо влияние върху бразилските крайно десни и семейството на бразилския президент Жаир Болсонаро.

От 2005 г. и до смъртта си живее близо до Ричмънд (щата Вирджиния) в САЩ.

Публикува материали за политика, литература и философия от 1980-те години, но става известен на по-широката бразилска аудитория от 1990-те години, основно като води колонки за някои големи бразилски СМИ, такива като вестника O Globo. През 2000-те години започва да използва лични блогове и социалните мрежи за разпространение на своите консервативни и антикомунически идеи.[10][11][12] В края на 2010-те той става известен в бразилските публични дебати, като получава прозвището „интелектуален баща на новите десни“[13] и идеолог на Жаир Болсонаро,[14] етикет, който той сам отхвърля.[15]

Като полемист Карвальо не спазва политическа коректност и е подложен на критика за това, че често прибягва към непристойни нападки ad hominem.[16] Чрез своите книги и статии той разпространява конспиративни теории и лъжлива информация,[17][18][19][20][21] обвиняван е в разпалване на ненавист[22] и антиинтелектуализъм.[23] Карвальо позиционира себе си като критик на съвременността. Интересите му вкльочват история на философията, история на револьоционните движения, традиционализъм[24][25] и сравнително религиознание.[26] Възгледите му са отхвърлени от философите.[27][28][29]

Трудове

Есета

Други публикации

  • (1973). Tabu, by Alan Watts. São Paulo: Editora Três (translation and preface, with Fernando de Castro Ferreira).
  • (1981). A Metafísica Oriental, by René Guénon. São Paulo: Escola Júpiter (translation).
  • (1984). Comentários à „Metafísica Oriental“ de René Guénon, by Michel Veber. São Paulo: Speculum (introduction and notes).
  • (1997). Como Vencer um debate sem precisar ter Razão : em 38 estratagemas : dialética erística. by Arthur Schopenhauer. Rio de Janeiro: Topbooks (introduction, notes and explanatory comments).
  • (1997). O Espírito das Revoluções, by J.O. de Meira Penna. Rio de Janeiro: Faculdade da Cidade Editora (preface).
  • (1998). O Exército na História do Brasil, 3 Vol. Rio de Janeiro/Salvador: Biblioteca do Exército & Fundação Odebrecht (editor).
  • (1998). Teatro Oficina: Onde a Arte não Dormia, by Ítala Nandi. Rio de Janeiro: Faculdade da Cidade Editora (preface).
  • (1999). Ensaios Reunidos, 1942 – 1978, by Otto Maria Carpeaux. Rio de Janeiro: UniverCidade & Topbooks (introduction and notes).
  • (1999). A Sociedade de confiança: ensaios sobre as origens e a natureza do desenvolvimento. by Alain Peyrefitte. Rio de Janeiro: Topbooks (introduction).
  • (1999). Aristóteles, by Émile Boutroux. Rio de Janeiro: Record (introduction and notes).
  • (2001). As Seis Doenças do Espírito Contemporâneo, by Constantin Noica. Rio de Janeiro: Record (introduction and notes).
  • (2001). Admirável Mundo Novo, by Aldous Huxley. São Paulo: Editora Globo (preface).
  • (2001). A Ilha, by Aldous Huxley. São Paulo: Editora Globo (preface).
  • (2001). A Coerência das Incertezas, by Paulo Mercadante. São Paulo: É Realizações (introduction and notes).
  • (2001). A Sabedoria das Leis Eternas, by Mário Ferreira dos Santos. São Paulo: É Realizações (introduction and notes).
  • (2002). A Origem da Linguagem, by Eugen Rosenstock-Huessy. Rio de Janeiro: Editora Record (edition and notes, with Carlos Nougué).
  • (2004). Escolha e Sobrevivência, by Ângelo Monteiro. São Paulo: É Realizações (preface).
  • (2008). O Eixo do Mal Latino-americano e a Nova Ordem Mundial, by Heitor de Paola. São Paulo: É Realizações (preface).
  • (2011). O Enigma Quântico, by Wolfgang Smith. Campinas, SP: VIDE Editorial (preface).
  • (2014). Ponerologia: Psicopatas no Poder, by Andrzej Łobaczewski. Campinas, SP: VIDE Editorial (preface).
  • (2015). A Tomada do Brasil, by Percival Puggina. Porto Alegre: Editora Concreta (preface).
  • (2015). Cabo Anselmo: Minha Verdade, by José Anselmo dos Santos. São Paulo: Matrix (preface).
  • (2017). 1964: O Elo Perdido; O Brasil nos Arquivos do Serviço Secreto Comunista, by Mauro „Abranches“ Kraenski and Vladimir Petrilák. Campinas, SP: VIDE Editorial (preface).
  • (2019). A Vida Intelectual, by A.-D. Sertillanges. São Paulo: Kírion (preface).
  • (2019). Traição Americana: O Ataque Secreto aos Estados Unidos, by Diana West. São Paulo: Sophia Perennis (preface)

Източници

  1. ↑ Deputado Flávio Bolsonaro. Projeto de Resolução nº 536/2011. Ementa: concede a medalha Tiradentes e o respectivo diploma ao filósofo, escritor, jornalista e conferencista Olavo Luiz Pimentel de Carvalho // 2011-11-29. Архивиран от оригинала на 2016-09-14. Посетен на 2022-02-26. (на португалски)
  2. ↑ Henrique Andrade. Olavo de Carvalho morre aos 74 anos nos Estados Unidos // 2022-01-25. Посетен на 2022-02-26. (на португалски)
  3. ↑ Nicas, Jack. Olavo de Carvalho, Bolsonaro's Far-Right Guru, Dies at 74 // 2022-01-26. Посетен на 2022-01-26. (на английски)
  4. ↑ Phillips, Tom. Covid denialist and Bolsonaro ally Olavo de Carvalho died of virus, says daughter // 2022-01-25. (на английски)
  5. ↑ Filha de Olavo de Carvalho comenta morte do pai: 'Deus perdoe as maldades' // 2022-01-25. (на португалски)
  6. ↑ Perfil oficial de Olavo de Carvalho anuncia seu falecimento // 2022-01-25. (на португалски)
  7. ↑ Barreto, Marcelo Menna. Olavo de Carvalho: o guru autodidata de Bolsonaro // 2018-11-23. Посетен на 2022-02-26. (на португалски)
  8. ↑ Dantas, Dimitrius. Olavo de Carvalho está errado e não entendeu Kant, dizem três nomes de destaque da academia brasileira // 2019-02-10. Olavo é um anti-iluminista. Uma das características da modernidade é que, de fato, você tem a perda da centralidade da Igreja como fonte do que é a verdade. É lógico que temos que tomar muito cuidado ao analisar um texto do século 18, mas se a gente pensa numa atualização do que diz Kant, podemos explorar várias questões. O texto de Kant nasce no século 18 a partir de um debate sobre o casamento civil. Poderíamos interpretá-lo para analisar a questão hoje do casamento homoafetivo. Nesse sentido, o pensamento de Kant é visto como algo perigoso pelos conservadores". (на португалски)
  9. ↑ Peres, Daniel Tourinho. Quão obscurantista é o emplasto filosófico de Olavo de Carvalho? // 2019-12-02. Mais interessante do que saber, porém, se a interpretação A ou B é a correta, é saber por que esta questão ocupa tanto espaço. Não que Olavo de Carvalho ofereça um interpretação. Não. O que ele fornece é uma simples e pura falsificação, afirmações absurdas sobre o filósofo que não encontram nenhuma sustentação. Nenhuma, zero. Mas ele oferece isso a pessoas que querem saber, ou seja, milhares de jovens que chegaram até ele e que foram por ele acolhidos. Olavo de Carvalho existe porque existe uma demanda legítima, da parte dos jovens, por orientação, por uma explicação sobre o que está acontecendo. Se ele faz isso, e se atinge o público enorme que atinge, é porque há procura e ele acabou ocupando esse espaço. Nós, que trabalhamos seriamente com filosofia, precisamos reconhecer: deixamos o espaço aberto para que uma figura sem qualquer escrúpulo ou honestidade o ocupasse. (на португалски)
  10. ↑ Monica Grin. "Raça": Debate Público no Brasil (1997 – 2007). Rio de Janeiro, Mauad X/FAPERJ, 2010
  11. ↑ на португалскиLuísa Roxo Barja. A face obscura da política: governo e eleições no Mídia Sem Máscara. Aurora. Revista de Arte, Mídia e Política. n. 4 (2009)
  12. ↑ на португалскиGabriel Castro, "Olavo de Carvalho: Esquerda Ocupou Vácuo Pós-ditadura," Veja, 3 de Abril de 2011
  13. ↑ O Curso Online de Filosofia // (на португалски)
  14. ↑ Fleck, Isabel. Ideólogo de Bolsonaro, Olavo de Carvalho critica nova direita // 2017-10-10. (на португалски)
  15. ↑ Olavo diz que não é ideólogo de Bolsonaro // 2017-10-10. (на португалски)
  16. ↑ Magalhães, Mário. A estranha obsessão de Olavo de Carvalho pelo furico alheio // 2018-11-28. (на португалски)
  17. ↑ Antonio, José. Corram, os comunistas estão chegando // Архивиран от оригинала на 2015-10-11. Посетен на 2022-03-04. (на португалски)
  18. ↑ de Carvalho, Olavo. Posts tagged marxismo cultural – Difamação por osmose // Diário do Comércio, 2014-02-16. (на португалски)
  19. ↑ Molyneux, Stefan. Why Cultural Marxism Matters | Olavo de Carvalho and Stefan Molyneux // 2017-07-26. Архивиран от оригинала на 2017-07-26. Посетен на 2022-02-26.
  20. ↑ Carvalho, Olavo. Do marxismo cultural // 2002-06-08. Архивиран от оригинала на 2017-05-14. Посетен на 2022-03-04. (на португалски)
    Siqueira, Vinicius. O que é marxismo cultural? Uma abordagem à esquerda // 2014-11-24. Посетен на 2018-12-11. (на португалски)
  21. ↑ Jiménez, Carla. "Anti-marxista" indicado por Olavo de Carvalho será ministro da Educação // 2018-11-23. Посетен на 2018-12-11. (на португалски)
  22. ↑ Sponholz, Liriam и др. From preachers to comedians: Ideal types of hate speakers in Brazil // Global Media and Communication 15. 23 December 2018. DOI:10.1177/1742766518818870. с. 67 – 84. Olavo de Carvalho represents this kind of hate speaker. Carvalho is an anti-communist writer living in the United States. He catches media attention through his books, texts, videos and audio on the Internet in order to criticize left-wing people, homosexuals and those who he considers to be ‘idiots’
  23. ↑ Brasil, um país do passado // 2018-11-28. Посетен на 2019-03-15. (на португалски)
  24. ↑ Fellet, João. Olavo de Carvalho, o 'parteiro' da nova direita que diz ter dado à luz flores e lacraias // 2016-12-15. (на португалски)
  25. ↑ Teitelbaum, Benjamin R. 20-Deep States // War for Eternity: Inside Bannon's Far-Right Circle of Global Power Brokers. HarperCollins, 21 April 2020. ISBN 978-0-06-297847-9. I was beginning to understand why a reader of Guénon would become a champion of Bolsonaro. Olavo’s focus on Traditionalism’s opposition to modern science, though seemingly an apolitical subject, may have been more relevant to his analysis of political and social life than I first thought. In writing and in conversation he waxes seamlessly from disagreement with the scientific process to dismissal of modern knowledge to criticism of the institutions whose authority rests obliquely on modernist knowledge. It is in that final step when Traditionalism and populism can come together, when we can draw a line between astrology, alchemy, and the president. Not only are Brazil’s media, education system, and government corrupted by money and self-interests in his mind, but they are purveyors of ignorance, too, because of their blind investment in modern science and its inability to account for, let alone value, spirituality. The only immateriality they will admit is the abstractions of mathematics, which themselves serve to confuse as well, Olavo contends. Like Bannon, Olavo finds a trace of solace among the poor and uneducated, those most distanced from institutionalized education and knowledge production. In Brazil as in the United States, they are the keepers of spirit, those who have achieved a measure of community and context otherwise elusive in modernity. They are neither mathematical abstractions nor the bearers of hollow titles granted by hollow modern institutions. They are reality. They are the core.
  26. ↑ Patschiki, Lucas. Anais do V Simpósio Internacional Lutas Sociais na América Latina. Fascismo e internet, uma possibilidade de análise social através das redes extrapartidárias: o caso do „Mídia Sem Máscara“ (2011)
  27. ↑ Olavo de Carvalho está errado e não entendeu Kant, dizem três nomes de destaque da academia brasileira // 2019-02-10. (на португалски)
  28. ↑ Esnobado por intelectuais, Olavo de Carvalho dominou vídeo e redes sociais // 2018-12-14. (на португалски)
  29. ↑ Única coisa rigorosa no discurso de Olavo são os palavrões, diz Ruy Fausto // 2018-11-30. (на португалски)
  30. ↑ A Nova Era e a Revolução Cultural – Índice // Olavodecarvalho.org. Архивиран от оригинала на 2012-02-10. Посетен на 2022-03-04.
  31. ↑ João Seabra Botelho, "Aristóteles em Nova Perspectiva," Leonardo, 2009
  32. ↑ The Garden of Afflictions Архив на оригинала от 2019-01-24 в Wayback Machine., Chap. VI, §16 – 17 [Chapter in English]
  33. ↑ а б Exclusivo: Olavo de Carvalho e Record celebram acordo para edição histórica de 'O imbecil coletivo' // Посетен на 8 March 2016.
  34. ↑ Wagner Carelli, „Teoria Geral do Imbecil Coletivo,“ República, Ano 1, No. 9, July 1997, pp. 34 – 43
  35. ↑ The USA and the New World Order: A Debate Between Alexandr Dugin and Olavo de Carvalho // 8 March 2011. Архивиран от оригинала на 2022-02-26. Посетен на 2022-03-04.
  36. ↑ Reinaldo Azevedo, "O Mínimo que Você Precisa Saber Para Não Ser um Idiota," Veja Online, 2 August 2013
  37. ↑ Carlos César Higa, "Livro de Olavo de Carvalho Cura a Idiotice Humana? Não. Fundamental é Ler o que Escreve e Outro Livros," Архив на оригинала от 13 септември 2014 в Wayback Machine. Jornal Opção, October 2013
  38. ↑ José Maria e Silva, "O Homem que Ressuscitou a Filosofia no Brasil," Архив на оригинала от 22 декември 2015 в Wayback Machine. Jornal Opção, 2013

Външни препратки

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