Un cuadru dibuxáu nuna roca esistente nel templu. Créese que'l barcu dibuxáu na roca yera propiedá d'un esplorador européu.Vista dende l'interior del complexu.Llugar de devoción.
El templu d'A-Má esistía yá antes de la nacencia de la mesma ciudá de Macáu. Ta asitiáu a la entrada de Puertu Interior (nel estremu sur de la península de Macáu), nel centru de la pendiente oeste de la Llomba da Barra. Créese que'l templu foi construyíu por pescadores chinos residentes en Macáu nel sieglu XV, pa honrar y adorar a la diosa A-Má (diosa del Cielu), tamién llamada Tin Hau, Mazu o Matsu. Esta deidá taoísta ye bien venerada en tol sur de China y en delles partes d'Asia Oriental; y ye considerada como la proteutora de los pescadores y marineros. Créese que los portugueses desembarcaron en Macáu, posiblemente nel añu 1554 o 1557, específicamente na entrada del Puertu Interior, tamién llamada polos pescadores chinos "Badea d'A-Má". Según les lleendes del sieglu XVI, el nome de la ciudá deriva precisamente de la pallabra cantonesa "A-Má-Gau", que significa lliteralmente Badea d'A-Má.
El templu d'A-Má ta incluyíu na llista de monumentos históricos del "Centru históricu de Macáu", de la mesma incluyíu na llista del Patrimoniu de la Humanidá de la Unesco. Puede considerase qu'esti templu ye l'últimu símbolu de la cultura china en Macáu.
Ta formada pol Pabellón del Pórticu, l'Arcu Conmemorativo, el Salón de la Oración, el Pabellón de la Benevolencia, o Pabellón de Guanyin y el Pabellón Budista Zhengjiao Chanlin, cada unu dispuestu n'harmonía cola redolada natural y contribuyendo a la guapura del conxuntu.
Cada pabellón ta dedicáu a l'adoración d'una deidá china, daqué que fai que'l templu sía un exemplu únicu de les diverses influencies de la cultura china, al traviés del taoísmu, confucianismu, budismu y de les diverses creencies populares. Los pabellones daten de distintes dómines, siendo la configuración actual datada en 1828.
El Pabellón de les Oraciones, tamién conocíu como "el Primer Palaciu del Monte Santu", foi construyíu en granitu nel añu 1605 y restauráu nel añu 1828, según indicar una placa de madera asitiada na entrada. Esti pabellón, con teyáu de color verde, bistechos con puntes llevantaes y ventanes con barrotes, ta dedicáu a la diosa de los navegantes, Tian Hou.
El Salón de la Benevolencia de techu verde similar a la del Salón de la Oración, con fecha de 1488, créese que pertenez a la estructura orixinal del templu. Mientres la so construcción, amás d'utilizar el granitu utilizó tamién lladriyu. Trátase d'un pabellón más pequeñu, aprovechando la rimada natural de la Llomba da Barra.
Un pocu más arriba, na mesma llomba, ta'l Pabellón de Guanyin construyíu en lladriyu. La fecha de construcción d'esti pabellón desconozse, pero sabe la fecha de la so restauración, que foi nel añu 1828, como s'indica nuna placa de madera cerca de la so entrada.
El Pabellón Budista foi tamién restauráu nel añu 1828. Ye más grande y más refináu tocantes a los detalles arquiteutónicos. Tien un templu, dedicáu a la diosa de los navegantes, con una estructura de cuatro pilares, según un espaciu de retiru. La fachada ta decorada con una puerta en forma de lluna, con escultures de diversos colores.
El Pabellón del Pórticu foi construyíu en granitu, d'unos cuatro metros y mediu d'altor. Tien decoraciones que representen animales en cerámica nos bistechos del teyáu de puntes elevaes y n'otros llugares. Mui cerca de la so puerta principal, curiada por un par de lleones de piedra, atópase l'Arcu Memorial que conduz a los creyentes al Pabellón de les Oraciones, que s'atopa en frente del Pabellón de la Benevolencia. L'arcu y estos trés pabellones alliniar na mesma exa.
Intereses
Nel patiu, cerca de la entrada al templu, quémense petardos pa saludar a los visitantes y alloñar los malos espíritus.
Les fines de selmana realizar nel llugar les dances de los lleones.
El día 23 del tercer mes llunar (que ye abril o mayu), tien llugar un festival dedicáu a A-Má.
