Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

لباس تقليدي تونسي

اللباس التقليدي التونسي كما هو شائع بتونس هي مجموعة الملابس التي اشتهر التونسيون بارتدائها، واقتصر استعمالها اليوم على المناسبات الدّينية والحفلات والأعياد والموالد النبوية والأعراس وحفلات الختان.[1]

يختلف اللّباس التّقليدي التّونسي من معتمدية إلى أخرى ويختلف أيضا في طريقة التطريز فمثلا في الشّمال تطرّز الملابس بخيوط الفضّة والعدس والكنتيل، وفي المدن السّاحليّة تطرز بخيوط الحرير والذّهب، وتكون التّطريزات على شكل أشخاص وأزهار وحيوانات، أمّا في الجنوب، فتكون الملابس مزركشة بنماذج هندسيّة.[2]

يذكر أن تونس قد خصصت يوم 16 مارس من كل عام للاحتفال باللباس التقليدي، إذ يرتدي التونسيون في هذا اليوم لباسهم الأصيل في مختلف المؤسسات، وذلك بهدف التعريف به والمساهمة في ترسيخ الهوية.[3]

أصوله

الجبة التونسية.

غالبية اللباس التقليدي التونسي تعود أصولها إلى أصول عربية كالجبة والجلباب والبدعية والعراقية والعمامة والسفساري (العباءة التونسية) والسروال بالإضافة إلى بعض الألبسة التي تعود إلى أصول تركية كالشاشية والكسوة، أو إلى أصول أمازيغية كالقشابية والبرنوس والتخليلة التونسية أو إلى أصول أندلسية. لكن تبقى أصول اللباس التونسي عربي مثلما هو الحال في بلدان المغرب العربي كالجزائر والمغرب.

اللّباس التّقليدي الخاص بالنّساء

  • الطّقريطة: غطاء للرأس.
  • الطاقية: لباس يوضع فوق الرأس مرصع بالعدس واللآلئ الصّغيرة والتّي تكون على أشكال أزهار.
  • السفساري: لحاف تغطّي به المرأة كامل جسدها، يُصنع من الحرير ويكون أبيض اللّون.
  • مريول فضيلة: قميص مخطّط مصنوع من القماش القطني.
  • الحرام أو الملية: لحاف ترتديه المرأة وتشدّه بمشبكين 'الخلال' والحزام، ترتديه المرأة بحسب المناسبات، فالملية الحمراء للمناسبات مثل الأعراس وحفلات الختان.
  • الجبة العكري: تُصنع من قطعتين من القماش ويكونان بلونين مختلفين، عادة ما يكونان داكنين وتكون مطرّزة بخيوط من الذهب.[4]
  • الكدرون: لباس مطوّق بحزام مطرّز يخيوط الذّهب من جهة العنق وهو أحد ألبسة العروس بمدينة الحمامات.
  • الكنتوش: جاكيت يلبس في مكنين بالمنستير ويطرز بخيوط الذهب أو «تل عالعالي» كما يسمى بالعامية التونسية.
  • الطريون: أحد أزياء مدينة القيروان، اشتهر في القرن التاسع عشر، يصنع من قماش المخمل ويطرز بخيوط الذهب أو العدس والكنتيل وهو عن بلوزة وسروال واسع لدرجة انك قد تظن بأنه تنورة.
  • الهرماشة: أو الموشمة أحد ازياء التقليدية التونسية العريقة لمدينة رفراف وتطرز بخيوط الحرير والذهب والعدس والكنتيل.
  • الكبوس الغارق: أحد ازياء التقليدية التونسية خاص بالعاصمة يتكون من بلوزة وسروال واسع وتختلف طريقة التطريز حسب الذوق.
  • المرساوي: وهو اللباس الرسمي للعروس التونسية ليلة الزفاف. يتكون من بلوزة وسروال واسع، يغلب عليه تطريز يكون عادة إما ذهبيا أو فضيا. هو في الأصل لباس ولاية نابل الواقعة شمال شرق غير أنه لا يختلف كثيرا عن الكبوس الغارق زي العروس في الحاضرة لكنه يروي تفنن المرأة التونسية في التطريز والحياكة ومحاولاتها التفرد والتميز في كامل ربوع الوطن.
  • الفوطة والبلوزة: الفوطة والبلوزة لباس المرأة العاصمية قديما، أما اليوم أصبح يلبس في عديد من جهات الوطن، يتكون من قطعتين، البلوزة وهي الجزء العلوي والفوطة وهي عبارة عن تنورة.
  • التبديلة النابلية: أحد ازياء مدينة نابل التقليدية. زي تقليدي تونسي من ولاية نابل شبيه بالفوطة والبلوزة العاصمية فهي متكونة من قطعتين لكن تختلف عنها في التطريز (التطريز النابلي عدس وكونتيل) وتختلف في القصة التنورة مختلف يقفل على الجانب. وتعتبر التبديلة زي أساسي للعروس النابلية يوم الحنة وترتديها المدعوات أيضا.
  • القمجة المهدوية: أو كما يسميها أهالي المنطقة بقمجة طوالي وهو فستان يحتوي على حواشي (خطوط ملونة) تنسج من الحرير، كما يحتوي اللباس في أطرافه على العديد من الخيوط التي تعطيه مظهرا مثل مظهر الشعر ورغم بساطة اللباس إلا أنه باهض الثمن.
  • الفرملة التونسية: وهي من أشهر الملابس التقليدية التونسية فتقريبا لكل منطقة تونسية فرملتها الخاصة نجد الفرملة الحمامية التي تلبسها العروس الحمامية و فرملة نقر البلبل وهي شبيها بالفَرملة الحمامية الا انها تتميز بقماش خاص. كما نجد الفرملة المهدوية التي تطرز بالعدس والكنتيل ونجد الكرّدية وهي عبارة عن فرملة كبيرة تلبسها العروس في الساحل. كما ان لِرَفراف وحدها أنواع متنوعة من الفرامل فنجد الفَرْملة التي تلبس مع الهَرْماشة الرّفرافيّة ونجد الحْصارَة الرّفرافية إضافة إلى عباء رفراف الذي يلبس مع الكسوة الرّفرافيّة المتكونة من سروال وقميص وتطرز بخيوط التل الفضية.
  • السورية التونسية: وتعني باللهجة التونسية قميص وهي أحد الأزياء التقليدية التونسية العريقة وتعتبر قطعة أساسية لا يمكن الاستغناء عنها لكونها تلبس تحت العديد من القطع كالفرملة مثلا. تنفرد كل منطقة بلمستها الخاصة منهم:
  1. السورية الحمامية: فستان أبيض من الدونتال يلبس تقريبا مع جميع الألبسة التقليدية الحمامية كالفرملة والقمجة والجبة إضافة إلى الفرملة وغيرها. وهناك من يلبسها وحدها خاصة في المناسبات الصغيرة كالحنة والحمام.
  2. السورية الجربية: فستان أبيض مطرز بخيوط حريرية ملونة في الطوق إضافة إلى الأكمام التي تكون ملونة وتصنع من الدونتال.
  3. السورية المكنية: فستان قصير عادة ما يكون برتقالي اللون أو أزرق-أخضر ويطرز الطوق بخيوط التل بتقنية التل على العالي. أما الأكمام فتصنع من قماش الدونتال وعادة ماتكون ذهبية.
  4. السورية القابسية: قطعة تلبس تحت الحولي وتطرز بالعدس والعقيق.
  5. السورية الرفرافية: فستان قصير شبيه بالهرماشة.
  6. السورية النابلية: أحد الألبسة التقليدية لولاية نابل تطرز بخيوط التل والحرير وتحتوي على خطوط حريرية ملونة.
  • الجبة التونسية: من أشهر الألبسة التقليدية التونسية وهو فستان فضفاض يلبس كلباس يومي، وهناك جبات خاصة بالمناسبات، وأحد ميزات هذا الفستان انه يلبس من الجهتين اي انه قابل للقلب فهو فستان ذي لونين.
  • الجبة القرقنية: تمتلك جزيرة قرقنة أنواع عديدة من الجبات نذكر منها:
  1. جبة غولي أو جبة شطار: فستان ذو لونين كالأحمر والأخضر أو الأحمر والازرق أو غير ذلك وعادة ما يكون قصيرا ويحتوي على الطوق ذهبي.
  2. جبة ملف : نوع من أنواع جبة الشطار وما يميزها شرائط ملونة.
  3. جبة صادة.
  4. جبة بَستري.
  5. حلة املس.
  • جبة البخت: جبة البخت أو كما يسميها البعض بجبة السعد هي جبة ذو لونين الأحمر والأخضر تصنع من القطيفة تلبسها العروس الكافية ليلة الحنة، وفي العادات القديمة كانت تستحفظ بيها العروس لاخر يوم في حياتها وتتدفن مع العروس وحسب مفهوم الدين القديم يمثل لون الأخضر اخلاص المرأة لزوجها ودخولها الجنة أما الأحمر فيمثل الخيانة وبالتالي دخولها للنار. وتسمى في قفصة بالجبة القفصية أو جبة الشطر بالشطر وفي الجريد بجبة الفتول. تشترك جميع المناطق في فكرة اللون إلا أن كل منطقة تنفرد بتصميمها ولمستها الخاصة.
  • جبة القرص: جبة اشتهرت باللون الاسود كانت تصنع من قماش الصوف و لها ضفيرة ذهبية تعرف بإسم القيطن تحف برقبتها و نجد تسعة سلاسل من القرص التي تكون على شكل دائرات و مطرزة بخيوط الذهبية و لها ضفيرة اخرى في أطراف الاكمام، تلبس في كل من مدينة رفراف و الحمامات بطرق مختلفة، في رفراف تلبس مع فوطة على الحزام و قوفية على الرأس إضافة إلى بعض الاكسسوارات.
  • جبة كتلان الابراج: أحد انواع الجبة الرفرافية تصنع من قماش الستان او الحرير بالعدس و الكونتيل و التل وفيها نوعين السادة (لون واحد) الشطار (لونين).
  • حلة املس: جبة تشتهر بيها منطقة صفاقس لكن تلبس  في مناطق أخرى، فيها الطويلة أو القصيرة التي يصاحبها سروال. وتصنع من قماش الستان او الحرير ويطرز بخيوط التل الذهبية أو الفضية.

تختلف طريقة التطريز حسب الذوق

  • النوع الأول الذي يحتوي على شريط مطرز في منتصف اللباس من الجهة الامامية و شريط اخر اسفل اللباس من الجهتين وفي  نهاية أطراف الأكمام والطوق يكون مطرز على شكل حرف U وفيه فتحة صغيرة في المنتصف أما باقي الفستان فيكون مطرز بالأزهار والأوراق من الجهتين الأمامية و الخلفية.
  • النوع الثاني يتم فيه  إضافة شرائط مائلة \\|// من الجهتين اليمنية و اليسرية ومن الجهة الخلفية  التي تكون على شكل v . وقد ظهر هذا النوع في صفاقس سنة 1930.
  • النوع الثالث شبيه بالنوع الأول لكن يتم فيه الاستغناء عن الشريط الذي في المنتصف ويتميز بأنواع تطريز مختلفة احيانا على شكل أزهار متفرقة أو دوائر ..
  • النوع الرابع يتم فيه الاستغناء عن جميع الشرائط.

كما ذكرنا سابقا ان هذا اللباس تشتهر بيه منطقة صفاقس ويفضلون اللون الوردي والأزرق؛ ففي يوم الزفاف، ترتديها العروس دائما من الجانب الوردي، وعند أول خروجها يتم إظهار  الجانب الأزرق. أما منطقة بني خلاد فيفضلون اللون الأحمر القرميدي والأخضر، طبعا هناك ألوان اخرى. وكل منطقة لها طريقتها الخاصة في ارتدائه و اكسسوارتها الخاصة.

اللباس التقليدي التونسي لمدينة الحمامات

ملية

تمتلك مدينة الحمامات لوحدها ازياء تقليدية متنوعة التي يصل عددها إلى عشرة أو أكثر من ذلك.

  • الوطية الحمامية: للباحث عن هذا الفولكلور الشعبي المميّز أن يجد ضالته في “وطيّة” العروس الحماميّة (الليلة التي تسبق يوم الزفاف في مدينة الحمّامات من ولاية نابل).. هذا اليوم الذي تنتظره العروس طويلا حتى تتجلّى بلباسها التقليدي كالملكة فوق عرشها تحيط بها “الحضّارات” وهنّ يتلألأن باللون الأصفر في لوحة فنيّة أشبه بقرص الشمس الذي تحيط به أشعة الضوء لتملأ الكون بالدفء والحياة.

ويتميّز يوم “الوطيّة الحماميّة” بارتداء العروس للباس تقليدي متكون أساسا من “القْمِجّة” و”الفرْملَة” وهما ثوبان في شكل قميص وجاكيت يخاطان من قماش خاص ويطرزّان يدويّا بخيوط الحرير والفضّة وغالبا ما يطغى عليهما اللون الأصفر، هذا فيما ترتدي العروس تحت القمجّة “سوريّة” و”سروال” أبيضا اللون مزينان بأشكال زاهية.

وعلى نغمات “انزاد النبي وفرحنا بيه” تدخل العروس بوجه مغطى بغطاء يسمى “غطاء المرا” لتجلس بين الحضّارات اللاتي يكن من المتزوجات حديثا ويرتدين لباسا مماثلا لها (ما عدا غطاء الوجه) ثم تنطلق السهرة بين “زهو” و”طرب” حتى إذا شارفت على الختام حان وقت “الجلوة”..هذه العادة التي ينتظرها الجميع.

وفي الجلوة تغيّر العروس “القْمجّة” التي تلبسها بأخرى أكبر منها وأثقل ثمّ تخرج إلى الحضور بصحبة والدها أو أخيها الذي يضع يده خلف رأسها، تتبعها الصبايا وهنّ يحملن الشموع وعند وصولها إلى كرسيها تصعد العروس وتقف مديرة ظهرها للمدعوين ثمّ ترفع يديها بكفيها المفتوحتين والمزينتين بالحنّاء ونقش الحرقوس والمليئتين بالخواتم والأساور الذهبيّة وتدور على مهل والنساء يغنين “جليوها يا ماشطة جليوها..”.

الخلال

وبعد أن تتجلى العروس مرفوعة اليدين في طقس قديم يرمز إلى “عشتار” آلهة الخصوبة والحبّ والجمال عند البابليين يُزاح عنها غطاء الوجه وتخفّف ملابسها الثقيلة لترتدي الطاقيّة فوق رأسها (كبوس تقليدي مطرّز) وتفرد خصلات شعرها على كتفيها وهكذا تنتهي الوطيّة الحماميّة لتعود العروس إلى بيتها وتنطلق سهرة عائليّة أخرى تستمرّ ليلة كاملة على وقع الدربوكة.

  • القمجة الحرير: أحد ازياء التقليدية التونسية لمدينة الحمامات وهي عبارة عن فستان يحتوي على حواشي ملونة وأما في المنتصف فيكون مطرز بأشكال هندسية باستعمال الخيوط الحريرية
  • قمجة دريقة: أحد ازياء التقليدية لمدينة الحمامات لا تختلف كثيرا عن قمجة حرير غير انها تأتي مطرزة بالتل والعدس والكنتيل
  • القمجة الكبيرة: فستان ذهبي مطرز كاملا بالعدس والكنتيل والتل وهي قطعة أساسية لجلوة العروس في الحمامات.
  • الجبة الحمامية المطروزة: أحد ازياء التقليدية التونسية لمدينة الحمامات تحتوي على طوق مضفور بخيوط الذهب وهي شبيهة بجبة عكري لكن تختلف في طريقة التطريز وتتميز بلون واحد.
  • كدرون الحمامات: جاكيت طويل يصل إلى الركبة مطرز بالعدس والكنتيل.
  • قفطان الحمامات: أحد أقدم الألبسة التقليدية التونسية.
  • جبة عكري: تُصنع من قطعتين من القماش ويكونان بلونين مختلفين، عادة ما يكونان داكنين وتكون مطرّزة بخيوط من الذهب
  • الجبة المطروزة: فستان يحتوي في جزء العلوي صغيرة من ذهب ويطرز باقي الفستان بخيوط التل والعدس والكنتيل.
  • الجبة الكحلة: فستان يصنع من قماش الصوف شبيه بجبة المطروزة لكن لا يحتوي على أي تطريز.
  • السورية التونسية: السورية وتعني القميص باللهجة التونسية وهي عبارة قميص طويل نوعا ما مطرز بالكروشي ويعتبر قطعة اساسية فلا توجد قطعة تخلو من السورية، فتلبس مثلا مع الفرملة أو جبة عكري إلخ... وفي المناسبات الصغيرة مثل الحنة والحمام يمكن للمرء أن يلبسها بمفردها.
  • ميزو بالشبكة: سروال يلبس مع عديد الازياء.
  • الجبدات: قماش مطرز يلبس في الايادي مع باقية الازياء التقليدية القمجة مثلا.
  • القوفية الحمامية: قطعة اساسية من الجلوة الحمامية تلبسها العروس ليلة الوطية بمدينة الحمامات.. تطرز من خيوط الذهب والعدس والكونتيل
  • الطاقية: قبعة مطرزة بالعدس والكنتيل.
  • البرشيكة: قطعة قماش ذو وجهين أحدهم أحمر والآخر أخضر تلبس مع القوفية.
  • ختاء المرأة: أو غطاء المرأة وهي قطعة ذهبية مطرزة بالعدس والكنتيل وتعتبر قطعة أساسية للعروس ليلة الوطية لتحجب وجهها اثناء مراسم الجلوة (ترتديه العروس فقط).
  • التاونزة: نوع من الإكسسوارات لتزين الجبين تحتوي على جوهر.
  • الريحانة: تعتبر من أشهر الإكسسوارات التونسية وهي عبارة عن عقد يصنع غالبا من الفضة ويحتوي على العديد الحلقات المتشابكة وقد يصطحبه خمسة.

اللباس التقليدي لجزيرة جربة

خلخال مدينة الحمامات

تمتلك جزيرة جربة ازياء متنوعة ومختلفة منها:

  • الملحفة الجربية: لحاف يصنع من الحايك مخطط بألوان تلبسه المرأة عند خروجها من المنزل وهناك نوعين: ملحفة طابعية، ملحفة صعيد.
  • الجبة الجربية: فستان يصنع من قماش الحايك الجربي أو قماش البسكري
  • البسكري: رداء أحمر مزركش يطرز بخيوط حريرية ومرصع بخيوط فضية، ترتديه العروس ويلبس مع عديد من الإكسسوارات.[5]
  • التونسي: شبيه بالبسكري لكن لونه أسود ويعرف أيضا بالفوطة الكحلة وبالرداء المهداوي في مناطق أخرى.
  • الباشقة الجربية: لباس العروس ليلة الحنة ويتميز الرداء بألوانه الزاهية كالبنفسجي والأحمر والازرق والأصفر والابيض.
  • السورية الجربية: فستان قصير يطرز بخيوط حريرية.

الإكسسوارات التونسية

  • الحليّ: وهو المصوغ الذي كانت ولا تزال ترتديه النّساء التّونسيات ويعود تاريخ كثيرا من رموزه إلى العهد البونيقي، ثمّ تمّ إثراؤه إثر تعاقب عدّة شعوب مثل الرومانيون والبزنطيون والعرب والأتراك والأندلسيون.[6] من أنواعه الريحانة (سلسلة مكوّنة من حلقات ذهبيّة مسطحة)، الخُمسة، السّخاب (سلسلة من الذهب والفضة والعنبالخلخال، الخلال.
  • الدلاوح المهدوية: وهي اكسسوار يصنع من الذهب أو الفضة المغطسة في الذهب إضافة إلى السخاب أو العنب، يوضع على جانب الرأس أو كأسسوار لتزين الحرّام أو التخليلة.
  • ربع الدنيا: حلي طويل يلبس في الجنوب خاصة مع الحولي أو الحرام.
  • التليلة المكنية: قلادة تونسية من الطويلة والقصيرة تحتوي على الجوهر وأحجار أخرى.
  • الهلٌة: اكسسوار ينتشر في الساحل يصنع من الذهب أو الفضة على شكل شبيه بالحوتة.
  • الخيالي: عقد الشيشخان.
  • الشمروخ: حلي لتزين اللباس التقليدي يلبس في الجنوب خاصة مع الحرّام أو الملية.
  • الفرق المكني: حلي مطرز بالجوهر يلبس في الجبين وفي الحزام مع الألبسة التقليدية التونسية.
  • الدبلون الجربي: قلادة تحتوي على قطع معدنية تلبس في الرقبة ومناطق أخرى على الجبين.
  • الوشوش الجربي: قلادة تونسية تصنع من الذهب أو الفضة وتلبس في الجبين والرقبة.

اللّباس التّقليدي الخاص بالرّجال

  • الجبّة: لباس خارجي فضفاض مفصّل ومخيّط له فتحة مطرّزة مكان الرّقبة وفتحتين مكان الذّراعين. يوجد أنواع مختلفة من الجِباب، تختلف حسب نوعيّة القماش والمادّة المصنوعة منها.[7] وتعود جذور الجبة التونسية إلى الأمازيغية، فكلمة جبّة متداولة في بلدان المغرب العربي؛ على سبيل المثال الجبّة القبائلية الجزائرية.[بحاجة لمصدر]
  • جِبّة الحْرِيرْ: تصنع إمّا من الحرير الطّبيعي أو من الحرير الاصطناعي، وتكون عادة في اللّون الأبيض، أو من قماش القرماسود وتكون في عدّة ألوان. تلبس جّبة الحرير في المناسبات والاحتفالات والأعياد.
  • جبة المقردش: تصنع إمّا من الحرير الطبيعي والصوف الأبيض، أو من الحرير الاصطناعي والصوف الممتاز، تكون مخطّطة ويكون لونها عادة أسودًا أو خمريّا. تلبس في المناسبات ولكنّها تًستعمل أكثر في الشّتاء.
  • جبة الصوف: تكون منسوجة من الصوف وهي عبارة عن لباس شتوي، لا يُستعمل في المناسبات والأعياد، ويكون لونها عادة أخضر، أزرق أو رمادي. تسمّى أيضا 'طرشة' أو 'صادة' ، تشتهر بها منطقة الجريد ب جنوب تونس.
  • الجبّة القمراية: تكون منسوجة من الكتان، تكون في عدّة ألوان مثل الأبيض، التّبني، الجوهري والرّمادي، تلبس البيضاء في المناسبات، أمّا بقيّة الألوان فتلبس في فصل الصّيف كلباس يومي.
  • كدرون الجربي: لباس رجالي يختلف عن كدرون الحمامات (اللباس النسوي).
  • الكسوة: هي الملابس التي يرتديها الرّجال تحت جبة وتتكوّن من عدّة عناصر.
  • الصّدرية: ثوب يُلبس بالجزء الأعلى للجسم به فتحة مكان الكتفين والإبطين وأخرى مكان العنق، تكون رقبتها مطرّزة وبها جيب صغير مطرّز عل مستوى الصّدر.
  • الفرملة: تختلف عن الصّدريّة بأنّها مشقوقة من الأمام، مطرّزة من الجانبين والرّقبة، وبها جيبين داخليين يستعملان لوضع الوثائق والنقود.
  • البدعيتان: الأولى داخليّة وهي الأكبر بها جيبان مطرزان صغيران، شريط، حرج مهلل، اثنان وثلاثون عقدة على اليمين واثنان وثلاثون عينا على اليسار تمتدّ من العنق إلى الخصر لتسهيل الغلق . والأخرى خارجية وهي الأصغر، بها فتحة من الأمام، جيبان داخليان، ورباط لشدّها من الخصر.
  • المنتان: يلبس فوق الفرملة، أكمامه طويلة ومطرّز من جهة المعاصم.
  • البرنس: رداء مصنوع من الصوف يوضع على الكتفين في فصل الشتاء.[8]
  • القشّابيّة: لباس شتوي، تحاك مثل البرنس ولها غطاء رأس.[9]
  • الشاشية: قبّعة ويكون عادة لونها أحمر.
  • البلغة: تُنتعل البلغة في الأقدام، تشبه الحذاء ولكن من دون خلفيّة لموضع القدم، وهناك البلغة الصّيفيّة والأخرى الشّتويّة.[10]

معرض الصور

مراجع

  1. ^ الالبسة التقليدية في تونس نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ الإكساء نسخة محفوظة 29 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ "خليك تونسي.. حملة لإحياء اللباس التقليدي ومقاومة التغريب في تونس". CNN Arabic. 16 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-08.
  4. ^ اللباس التقليدي لمدينة الحمامات نسخة محفوظة 28 مايو 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  5. ^ ""البسكري".. يرسخ التراث التونسي". سكاي نيوز عربية. مؤرشف من الأصل في 2023-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-21.
  6. ^ حرف الحلي والفضيات نسخة محفوظة 6 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ الجبة التونسية نسخة محفوظة 13 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ اللباس التقليدي هبة نسخة محفوظة 27 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ القشابية لباس شتوي من التراث التونسي نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ صناعة البلغة التونسية نسخة محفوظة 03 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.

انظر أيضا

Read other articles:

1967 studio album by Nancy WilsonLush LifeStudio album by Nancy WilsonReleasedAugust 1967RecordedMay 13–16, 1967StudioCapitol (Hollywood)GenreVocal jazzLabelCapitolProducerDave CavanaughNancy Wilson chronology Just for Now(1967) Lush Life(1967) Easy(1968) Professional ratingsReview scoresSourceRatingAllmusic[1]The Virgin Encyclopedia of Jazz[2] Lush Life is a 1967 album by Nancy Wilson, arranged by Billy May, Sid Feller, and Oliver Nelson.[1] In his AllMusic rev…

Intento del golpe de Estado de Gabón de 2019 Máquinas del Ejército de Gabón en las calles de Libreville durante el intento de golpe de Estado.Fecha 7 de enero de 2019Lugar Gabón GabónCausas Crisis políticaResultado El presidente Ali Bongo nombra a Julien Nkoghe Bekale como nuevo primer ministro de GabónPartes enfrentadas Gobierno de Gabón Fuerzas Armadas de Gabón Disidencia de las Fuerzas Armadas de Gabón Figuras políticas Ali Bongo Kelly Ondo Obiang Saldo 2 muertos 8 militares …

العلاقات البالاوية اللاوسية بالاو لاوس   بالاو   لاوس تعديل مصدري - تعديل   العلاقات البالاوية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو ولاوس.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: وجه المقارنة بالاو لاوس ال

Pour les articles homonymes, voir Gay-Lussac. La loi de Gay-Lussac, du nom du chimiste et physicien français Louis Joseph Gay-Lussac, est l'une des lois de la thermodynamique constituant la loi des gaz parfaits. Énoncé Représentation graphique de la loi de Gay-Lussac : à volume V constant, la pression P est proportionnelle à la température La loi de Gay-Lussac stipule qu'à volume V {\displaystyle V} constant, la pression d'un gaz parfait est directement proportionnelle à la tempér…

Kaligrafi Basmalah Basmalah (Arab: بَسْمَلَة, basmalah; juga disebut Bi-smi llāh; بِسْمِ ٱللَّٰهِ, Dengan menyebut nama Allah,[1] atau Tasmiyyah, تَسْمِيَّة) adalah frasa dalam agama Islam yang bermakna Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang (bahasa Arab: بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ, bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīmi).[catatan 1] Bacaan ini diucapkan setiap kali s…

رون بروير   معلومات شخصية الميلاد 16 سبتمبر 1955 (العمر 68 سنة)فورت سميث الطول 6 قدم 4 بوصة (1.9 م) مركز اللعب هجوم خلفي،  ومدافع مسدد الهدف  الجنسية  الولايات المتحدة الوزن 82 كيلوغرام[1]  أبناء روني بروير  المدرسة الأم جامعة أركنساس[2]  الحياة العملية …

Daftar SMK di Pandeglang Data SMK di Program Aplikasi Sekolah Pandeglang[pranala nonaktif permanen] Daftar SMK Negeri di Pandeglang Logo Nama Sekolah Alamat NPSN SMK Negeri 1 Pandeglang Jl. Raya Labuan Km. 05 Kadulisung Pandeglang 42273 20600458 SMK Negeri 2 Pandeglang Jl. Raya AMD Km. 3 Kadubanen Pandeglang 20600565 SMK Negeri 3 Pandeglang Jl. Perintis Kemerdekaan Labuan Pandeglang 20600571 SMK Negeri 4 Pandeglang JL Raya Malingping KM 7 Bojong Pandeglang 20600570 SMK Negeri 5 Pandeglan…

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Yuen. Yuen Woo-pingNama Tionghoa袁和平PinyinYuán Hépíng (Mandarin)JyutpingJyun4 Wo4ping4 (Kanton) Penghargaan Penghargaan Perfilman Hong KongBest Action Choreography2000 Crouching Tiger, Hidden Dragon2004 Kung Fu Hustle2006 Fearless Professional Achievement Award2001Hong Kong Film Critics Society AwardsSpecial Achievement Award2000 Crouching Tiger, Hidden DragonGolden Horse Awards Best Action Direction2000 Crouching Tiger, Hidden Dragon Yuen Woo-pi…

Pakubuwono XII Pakubuwono XII van Surakarta (1925-2004), officieel Z.P.H. Sampeyan Dalam ingkang Sinuhun ingkang Minula saha ingkang Wijaksana Kanjeng Susuhunan Prabhu Sri Paku Buwono XII Senapati ing Alaga 'Abdu'l-Rahman Saiyid ud-din Panatagama [Hamardika], Susuhunan van Surakarta geheten werd op 14 april 1925 als derde zoon van de elfde susuhunan en diens derde vrouw Ratu Paku Buwana XI geboren in de kraton van Surakarta. Zijn vader Pakubuwono XI verwekte bij zijn vier vrouwen zes zoons en ze…

عزلة عيال غفير  - عزلة -  تقسيم إداري البلد  اليمن[1] المحافظة محافظة صنعاء المديرية مديرية نهم خصائص جغرافية إحداثيات 15°37′34″N 44°38′46″E / 15.62624°N 44.64619°E / 15.62624; 44.64619  الارتفاع 2234 متر  السكان التعداد السكاني 2004 السكان 8٬652   • الذكور 4٬431   • ا…

تكييف الهواء في السيارة يلزم على الأخص في البلاد الحارة مثل الشرق الأوسط وبعض بلاد آسيا وبعض ولايات الولايات المتحدة الأمريكية والبلاد الأوروبية المطلة على البحر الأبيض المتوسط.[1][2][3] فقيادة السيارة ودرجة الحرارة فيها 27 درجة مئوية أو أكثر تصعب القيادة وتؤدي إل

Maria Immaculata SuparniPa Sahli Tk. II LH Sahli Bidang Wassus dan LH Panglima TNIMasa jabatan30 September 2022 – 31 Mei 2023PendahuluBerlin GermanyPenggantiWawan TjahjonoKomandan Pusat Pendidikan Korps Wanita Angkatan DaratMasa jabatan25 Juni 2020 – 30 September 2022PendahuluWinarniPenggantiSri Esti Hariyati Informasi pribadiLahir14 Mei 1967 (umur 56)Semarang, Jawa TengahAlma materSepa PK TNI (1990)Karier militerPihak IndonesiaDinas/cabang TNI Angkatan DaratPangk…

A city in Gangwon Province Municipal City in Gwandong, South KoreaSokcho 속초시Municipal CityKorean transcription(s) • Hangul속초시 • Hanja束草市 • Revised RomanizationSokcho-si • McCune-ReischauerSokch'o-siSokcho from the Lighthouse Observatory FlagEmblem of SokchoLocation in South KoreaCoordinates: 38°12′25″N 128°35′31″E / 38.20694°N 128.59194°E / 38.20694; 128.59194Country South KoreaRegionG…

Malaysian shipyard company Not to be confused with Boustead Holdings Berhad. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Boustead Heavy Industries Corporation – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2017) (Learn how and when to remove this template message) Boustead Heavy Industries Corporation…

Albanian nobleman and commander of the League of Lezhë Moisi Golemi1596 engraving by Johann Theodor de Bry (1561–1623).BornDibër regionDied1464ConstantinopleNoble familyArianiti familyFatherMuzakë Arianiti Moisi Golemi, also known as Moisi of Dibra (Albanian: Moisiu i Dibrës), was an Albanian nobleman and a commander of the League of Lezhë. In 1443–44 he captured all Ottoman holdings in the area of Dibër region. For a brief period in the 1450s he joined the Ottomans, but soon abandoned…

Éric VignerÉric Vigner in 2015.BornOctober 27, 1960Rennes, FranceNationalityFrenchEducationENSATT, CNSAD, ParisKnown forStage director, Scenic designer, Theater directorNotable workFrance, Russia, South Korea, Albania, United States, Romania, Canada, IndiaAwardsNomination Molière Awards 1996, French-Corean Cultural Prize 2004ElectedOfficier de l'Ordre des Arts et des Lettres Éric Vigner (born October 27, 1960, in Rennes, France) is a French stage director, actor and scenic designer. He …

University of Kentucky student activity center This article may rely excessively on sources too closely associated with the subject, potentially preventing the article from being verifiable and neutral. Please help improve it by replacing them with more appropriate citations to reliable, independent, third-party sources. (January 2019) (Learn how and when to remove this template message) Gatton Student CenterGatton Student Center located on the University of Kentucky's campus in Lexington, Kentu…

Abd el-Aziz el-ZoubiFaction represented in the Knesset1965–1969Mapam1969–1974Alignment Personal detailsBorn4 February 1926Nazareth, Mandatory PalestineDied14 February 1974(1974-02-14) (aged 48) Abd el-Aziz el-Zoubi (Arabic: عبد العزيز الزعبي, Hebrew: עבד אל-עזיז א-זועבי‎; 4 February 1926 – 14 February 1974) was an Israeli Arab politician who served as a member of the Knesset for Mapam and the Alignment from 1965 until his death in 1974. When appoint…

American baseball player (1885-1918) Baseball player Harry ChapmanCatcherBorn: (1885-10-26)October 26, 1885Severance, KansasDied: October 21, 1918(1918-10-21) (aged 32)Nevada, MissouriBatted: RightThrew: RightMLB debutOctober 6, 1912, for the Chicago CubsLast MLB appearanceJuly 19, 1916, for the St. Louis BrownsMLB statisticsBatting average.198Home runs1RBI44 Teams Chicago Cubs (1912) Cincinnati Reds (1913) St. Louis Terriers (1914–15) St. Louis Browns (1916)…

Religious discipline of systematic defence of a position This article is about the systematic defence of a religious position. For the Christian parody band, see ApologetiX. Apologist redirects here. For non-religious uses of apologetic and apologist, see Apology (disambiguation). Part of a series onRhetoric History Ancient Greece Asianism Atticism Attic orators Calliope Sophists Ancient India Ancient Rome The age of Cicero Second Sophistic Middle Ages Byzantine rhetoric Trivium Renaissance Stud…

Kembali kehalaman sebelumnya