ثيت نات هانه (11 أكتوبر1926- 22 يناير2022)، هو راهب فيتناميبوذي bhikku، ومعلم ومؤلف وشاعر وناشط سياسي. كان يعيش في دير قرية بلوم بمنطقة دوردوجون (Dordogne) بجنوب فرنسا، ويجوب دول العالم لتعليم العزلات الروحية وتقديم المحادثات. وقد صاغ مصطلح البوذية المرتبطة في كتابه فيتنام: زهرة لوتس في بحر من النار.
وقد ألف نات هانه أكثر من 100 كتاب، من بينها أكثر من 40 كتاب باللغة الإنجليزية. كان نات هانه عضوًا نشطًا في حركة السلام حيث يدعو إلى الحلول السلمية لمعالجة النزاعات.[3]
سيرة حياته
وُلد ثيت نات هانه في نين سون باو في مدينة هوي الواقعة في فيتنام الوسطى عام 1926. في سن السادسة عشر، دخل ثيت نات ديراً قريباً من معبد تو هوي، وكان هان كوي تشن تات معلم الزن الرئيس. تخرّج ثيت نات هانه من أكاديمية باو كوك البوذية في فيتنام الوسطى، وتلقى تدريباً في التقاليد الفيتنامية لمذهب ماهايانا البوذي، وبوذية تشان الفيتنامية، وتلقى ترسيماً كاملاً عام 1951 لصيبح «فيكو» أو راهب في البوذية.[4]
في الأعوام التالية، أسس ثيت نات هانه صحيفة لا بوي، وجامعة فان هان البوذية في سايغون، ومدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية: وهي عبارة عن فصيل من محايد من البوذيين الناشطين والعاملين في مجال السلام، يذهبون إلى المناطق الريفية لإنشاء المدارس وبناء عيادات الرعاية الصحية ويسهمون في إعادة بناء القرى.
في الأول من مايو عام 1966، وفي معبد تو هيو، حصل ثيت نات هانه على لقب «ناقل المصباح» من معلم الزن تشان ثات، فأصبح لقبه دارماشاريا (معلم ديني). يُعتبر ثيت نات هانه اليوم معلماً دينياً (دارماشاريا) والزعيم الروحي لمعبد تو هوي والأديرة الأخرى المرتبطة به.[5][6]
أثناء حرب فيتنام
في عام 1961، سافر نات هانه إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليدرس الدين المقارن (مقارنة الأديان) في جامعة برنستون، وعُيّن لاحقاً محاضراً في البوذية ضمن جامعة كولومبيا. بحلول تلك الفترة، أتقن ثيت نات هانه الفرنسية والصينية والسنسكريتية ولغة بالي واليابانية والإنجليزية، بالإضافة طبعاً إلى لغته الأم الفيتنامية. في عام 1963، عاد نات هانه إلى فيتنام ليساعد زملاءه الرهبان في مساعيهم المسالمة واللاعنفية.[7]
درّس نات هانه علم النفس البوذي وأدب البارياباراميتا في جامعة فان هان البوذية، والأخيرة هي مؤسسة خاصة تعلّم مرتاديها الدراسات البوذية والثقافة الفيتنامية واللغات. في اجتماع خلال شهر أبريل من عام 1965، أعلن اتحاد طلاب فان هان عن بيان بعنوان نداء من أجل السلام. جاء فيه: «آن الأوان بالنسبة لشمال وجنوب فيتنام للعثور على طريقة لإيقاف الحرب ومساعدة كلّ الشعب الفيتنامي على العيش بسلام واحترام متبادل». غادر نات هان بعد فترة قصيرة وسافر إلى الولايات المتحدة، وترك قيادة مدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية للأخت تشان خونغ. استولى أحد المستشارين على جامعة فان هان رغبة منه في قطع العلاقات مع ثيت نات هانه ومدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية، واتهم الأخت تشان خونغ بكونها شيوعية. بسبب ذلك، عانت مدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية كثيراً في جمع الأموال وتعرض أعضاؤها لهجمات. أصرت مدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية بمساعيها الهادفة إلى تقديم المساعدة والعون بدون الانحياز لطرف ما خلال الصراع الفيتنامي.[8][9]
^Samar Farah, Staff writer of The Christian Science Monitor (4 أبريل 2002). "An advocate for peace starts with listening". The Christian Science Monitor. مؤرشف من الأصل في 2018-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-13.
^Bổn, Thích Đồng (23 Dec 2010). "Tiểu Sử Hòa Thượng Thích Đôn Hậu". Thư Viện Hoa Sen (بالفيتنامية). Archived from the original on 2018-11-08. Retrieved 2018-11-20. ...in 1951 when he was transmission master at An Quang temple, in that transmission ceremony Ven. Nhật Liên, Ven. Nhất Hạnh…. were ordinees.
^Mau, Thich Chi (1999) "Application for the publication of books and sutras", letter to the Vietnamese Governmental Committee of Religious Affairs, re-printed on the Plum Village website. He is the Elder of the Từ Hiếu branch of the 8th generation of the Liễu Quán lineage in the 42nd generation of the Linji school (臨濟禪, (بالفيتنامية: Lâm Tế))
Nothing to Do, Nowhere to Go. Waking Up to Who You Are. Commentaries on the teachings of Linji Yixuan|Master Linji, Parallax Press, 2007, ISBN 978-1-888375-72-5
Buddha Mind, Buddha Body: Walking Toward Enlightenment, Parallax Press, 2007, ISBN 1-888375-75-2
.jpg)
