أبو أمية بن المغيرة

أبو أمية بن المغيرة
حذيفة بن المغيرة بن عبد الله
معلومات شخصية
الميلاد	سنة 605
الإقامة	مكة
الزوجة	عاتكة بنت عبد المطلب عاتكة بنت عامر بن ربيعة عاتكة بنت عتبة بن ربيعة
الأولاد	أم سلمة قريبة الصغرى قريبة الكبرى عبد الله زهير المهاجر عامر مسعود هشام
الأب	المغيرة بن عبد الله
الأم	ريطة بنت سعيد السهمية
تعديل مصدري - تعديل

أبو أمية بن المغيرة واسمه الأصلي حذيفة ويُلقب زاد الراكب^[1]:80 كان أحد سادات قريش في أوائل القرن السابع الميلادي.

العائلة

هو ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وهو من بني مخزوم من قبيلة قريش.^[1]:80 وكان من بين إخوته التاليين:

1. مهشم.^[2]:147
2. عبد الله.^[2]:286
3. عبد شمس.^[3]:202
4. الوليد،^[2]:119,165 والد خالد بن الوليد.^{[2]:187–188}
5. حفص، الزوج الأول لهند بنت عتبة.^[4]:165
6. الفاكه،^[2]:165,562 الزوج الثاني لهند بنت عتبة.^[5]
7. هشام، والد عمرو بن هشام.^[2]:119 يكنى بأبي ربيعة،^[3]:186 وهو جد عمر بن الخطاب لأمه.^[2]:159
8. هاشم.^[3]:185

ومن بين زوجاته وأولاده ما يلي:

1. عاتكة بنت عبد المطلب، من قبيلة قريش من بني هاشم وهي عمة النبي محمد.
   1. عبد الله^{[4]:134–135}
   2. زهير^[2]:177
   3. قريبة الكبرى، زوجة زمعة بن الأسود.^[6][5]:31
   4. عامر.^[7]
2. عاتكة بنت عامر بن ربيعة، من قبيلة فراس بن غنم من قبيلة كنانة.
   1. أم سلمة، إحدى أمهات المؤمنين وزوجة النبي محمد.^[1]:80,175
   2. هشام^[2]:403
   3. مسعود^[2]:338
   4. المهاجر^[1]:80
3. عاتكة بنت عتبة بن ربيعة، من عشيرة عبد شمس من قريش.
   1. قريبة الصغرى، زوجة عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي بكر ومعاوية بن أبي سفيان تباعًا.^[4]:184

إعادة بناء الكعبة

كان أبو أمية أحد سادات قريش في الوقت الذي أعيد فيه بناء الكعبة المشرفة.^[8]:24 شاركت جميع عشائر قريش في هذه المهمة، حيث عملت بنو مخزوم على القسم بين الحجر الأسود والركن الجنوبي.^[2]:84–85

نشأ الجدل حول من يجب أن يكون له شرف استبدال الحجر الأسود. أصبح الخلاف شديدًا لدرجة أنه لمدة أربعة أو خمسة أيام توقفت جميع الأعمال في إعادة البناء. لعب أبو أمية دورًا رئيسيًا في تسوية الخلاف من خلال اقتراح تعيين الرجل التالي الذي يدخل البوابة حكمًا. وافقت قريش على هذا. كما حدث، كان الرجل التالي الذي دخل هو النبي محمد. فسرّت قريش بقولها: «هذا هو الأمين. نحن راضون. هذا هو محمد». قام بتسوية الخلاف بوضع الحجر الأسود على عباءة. أخذ ممثلو كل عشيرة زاوية واحدة، ورفعوا العباءة معًا. ثم وضع محمد الحجر بيده.^[2]:86

المراجع

1. محمد بن جرير الطبري. تاريخ الرسول والملك. (1998). المجلد 39: السير الذاتية لأصحاب النبي وخلفائهم. ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
2. محمد بن إسحاق. سيرة رسول الله. (1955). حياة محمد.
3. البلاذري. أنساب الأشراف. ج. 10.
4. محمد بن سعد. كتاب الطبقات الكبير المجلد 8. (1995). نساء المدينة.
5. جلال الدين السيوطي. تاريخ الخلوفة. (1881). تاريخ الخلفاء، صفحة 200.
6. "أنساب الأشراف - البلاذري - کتابخانه مدرسه فقاهت". lib.efatwa.ir (بالفارسية). مؤرشف من الأصل في 2020-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-09.
7. العسقلاني، ابن حجر؛ تحقيقُ: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض (1415 هـ). الإصابة في تمييز الصحابة (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الجُزء الثالث. ص. 467. مؤرشف من الأصل في 2021-01-23.
8. غيوم، أ. (1960). New Light on the Life of Muhammad. مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. (باللغة الإنجليزية).